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人之所以痛苦,在于追求错误的东西

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东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:05:48 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题 来自: 中国–陕西–西安 电信
我们要以以下时刻告诫自己,这样我们才会幸福一辈子!!!6 t7 N, {& R6 `9 C7 |# z' {
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一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  $ s/ f7 X: l* \5 H& }5 p3 N8 b
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 
2 ~( n9 ]& U' {$ c三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
6 I1 S6 Z1 j) t) w! ^四、好好的管教你自己,不要管别人。  8 w! u# O' p7 i, B5 t
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。  + t2 d9 a8 M. p# T8 ~! T
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 
1 h$ n0 R- }- F* p% `七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 
; H1 Q" W& C* g  r' y3 K八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。  4 J2 f, W# }/ o9 [
九、修行是点滴的工夫。 
9 o: {# d  N* D9 W1 W' U9 t: p十、在顺境中修行,永远不能成佛。   u! v$ h! {# _1 l2 J/ Y4 C) t
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
# ~7 N* Y- I% O" }/ O十二、你随时要认命,因为你是人。 , R2 C) D2 y/ I9 [
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 1 G; N4 d1 V! w( J+ E
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
0 U5 t# e8 x. i" u/ g% d十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 ) V0 [. v( {! [6 A7 y0 ~& B
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 5 l$ M7 ~7 h! {( d4 Z* z( ~
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
! t) K9 a# b: ^: P- s2 K' q9 u十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
, _) M7 l! I' c  ^. L十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
5 X3 z2 b0 _$ u; G) F7 p二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
! A! L& A* P. X! o' [: i, J. \( _& V9 {二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 % B, j) L( ?8 K8 z' \' Y0 l
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。 & X  A$ i3 G% ~+ ~+ G/ g# V
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 8 n  h* }' U& v1 X1 Y) {
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
1 `0 t2 \$ W) l3 x" `2 Z二五、每一种创伤,都是一种成熟。 & D' R  M: E5 p* |* d- w
二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
/ \  p; P' @8 M0 n% [% k# w二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
0 x# ]9 ^9 @$ ?4 Q二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 7 g9 I1 @. h8 `$ _2 z
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
) i# T3 C4 r$ V! r! Z三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?   ' s6 i* A! Y% u8 Q- Q
三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
4 v3 ]1 c( B* O, D* \* w三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 " G6 P. v) E. ]( L; w. E$ s
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 1 {* L, r6 ^, n" y7 o
三四、修行就是修正自己错误的观念。 : {" G$ K+ n$ z( `) D+ R- E5 W' w7 M
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
% S- x3 g4 ^' O' w' o+ e三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 9 l9 s. E  @: s
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
/ n5 m( O7 D% t! W2 m0 G$ a' l三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
, X5 b( d* F3 G7 \5 C三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 ( D* j' {7 t. G+ O) s7 A% L
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 * w4 Y  @7 u6 K' \! p/ i" Z
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
. j# k1 m6 x3 Q$ g  q# v/ {: o0 W四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
0 @8 s( y) ?5 g- \9 s- L9 b8 b, I6 ^四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
2 ]7 c+ ?$ P9 L- [& @$ L四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
( \( N& k/ [) n$ @) s7 s5 V6 V四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
0 \4 }: ^4 B- Y; U5 s四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
- {/ `' d  s8 Y, Y四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
) u6 L( X: y, B2 f四八、能说不能行,不是真智慧。
% @$ y+ t& L; y四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。, D' a, l0 W7 a
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 7 [; H6 O: Q$ }: R  N3 i4 `
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 " X& ?' d9 }5 L& E" q! z+ a$ H
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 $ X! i  G! r% P2 x* l8 k
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
2 L0 l2 c( ^( r6 U: G0 }. C! {五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
2 {# H$ z- j! a+ }5 x# e7 {# `0 |五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? * Z+ c0 m6 F. r- T. g
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 " i* H2 {( p! Q) j6 P, `. |
五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? . L$ x, n/ w4 r4 H' H8 m4 [
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
6 h: A0 ?0 u, h9 H  Q) Z  w五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 . p4 @$ F; S/ H  C% X1 P2 v
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。 8 _# s+ ~" S. Y& i4 B# |. Z
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 8 ]7 O# Y; ?- E/ T6 v% R# a0 J  u
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 % q5 ^* h0 e! g
六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 ( C- m: z! h. V. b* \" J+ _
**、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 2 `  A5 S0 Q5 a
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
) `! ~% X# y4 n9 B# ?六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
2 {' V9 C" }& K& N; ~' q$ ?六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。 & k9 A9 r( p; c$ z  g
六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
  g5 }' s, @8 B* ^6 [3 q7 X六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
5 Z; N; c+ @& \7 d0 s8 G七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
5 j+ F2 l- d8 k七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
& j0 H( h7 @- {* ?( T8 }# l$ N七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
3 u5 j2 Y* ]' o七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
' Y: D# N9 s  }1 Q/ g* R3 S% ]七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 ! a" [. z0 f1 c$ t5 w9 F; H
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 - {2 X: `3 `6 @+ Q1 z# Q! y9 q
七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
* U& j: l3 m# f( E9 p8 p七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 9 |3 I8 D( ^! u' P. {3 C3 W8 g  M- y6 G8 {
七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
% _+ H% e- Z2 I$ D* M: R" @. S七九、你要感谢告诉你缺点的人。
4 {7 j6 S( x$ b, E4 p* B八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
( r; A2 V4 z" p! e- Z八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
% t0 I8 Z& o/ s4 q( b八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 ! p6 @0 {/ V3 t+ ]- K) C
八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! * I8 c# X" M+ @+ `: M1 ^' G2 X3 l
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 % S( B* v+ y" ~* P4 T  Y% k' q
八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
0 Q1 ~: d& e& @: ]" _; k" t八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
% _9 \* R6 y9 `' H! U八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?    
3 X! e7 x, o  R7 a4 Z八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
/ M; t6 P6 N% |**、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
* e1 F. d; J6 _; K九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。 6 H- }& e" X+ i- e$ v7 D
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 9 @" ?& p! D% P' Y5 `6 i6 }5 |
九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 4 {: N$ t3 i. g$ b
九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 7 r& w) [! z- \- k! n# Z& E) @
九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
1 |6 l! @, c; B1 T% R& G  o九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 4 |7 A+ i8 V9 N  F4 C
九六、沈默是毁谤最好的答覆。 / {6 `7 g6 U5 q2 K; h
九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。 * P. z" r# T  O& K
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 % d% V0 y7 x9 A" Y
九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 0 ^0 w( ~5 ^' R
一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
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精彩评论6

东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:06:25 来自: 中国–陕西–西安 电信
一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
& v+ X& Y  F& O$ v: {8 f一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
8 U1 m9 R, x2 X5 ~一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
; A; J$ N' A; o8 S$ C一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 ( |" T* {4 \( h7 l/ N4 [6 o
一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 * q) g3 F2 g* _: J) V+ D
一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
% j4 U% |3 y4 X( f  ~/ T0 f一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 . p+ L6 T1 ^9 w7 n# m' B. K  m
一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 , T, d: ]: V* G
一0九、慈悲是你最好的武器。
: G& X* B( d5 h) Q) t, L一一0、只要面对现实,你才能超越现实。
" A3 X# D* w1 y' H# _一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 - z/ A! N; T, \! Z
一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
) y3 n; u$ {- K: \一一三、学佛就是在学做人而已。 - n/ Z) P1 _7 I$ T9 [0 @* z; d9 y
一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
: B. R. B- H3 t! S4 L8 \8 ]一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
$ r* @* }% E4 ]! d5 T( [一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 4 p) G! \* w1 |$ h; P9 n
一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
# R' t4 T# s/ k8 C) S$ C1 W$ @5 x一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 7 D5 X* Y1 [) E! P% @( _
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
6 s4 F1 F7 P+ G7 M: B1 D) d" D一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
. W# U$ z; ~$ u一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 
3 g; c( u4 s4 `$ z, U" {+ b  J一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 4 h, M6 U) J/ P# u4 M
一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 % k1 |' v" y& I/ c- Y
一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。 * p! V% U3 m' I2 A4 b, A0 [' b
一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
3 j0 z6 W: k( V. ?一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 / f6 X& y/ [$ z% X, a- d3 I' Q, N5 g
一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。  
$ n1 z4 G/ v* x! Q6 @# u一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 " y) c5 L7 U/ v& A7 Y
一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
7 b) c/ D0 P8 a) s6 n( ^+ I+ V& |一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 
; V# S) g" f6 j5 t; @1 _/ j) D% `一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
8 j: Y/ {  F( e3 s) C一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
% J6 ]- q- s6 U- ~$ p  A一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。 ! y* q7 j1 B! l' t# p  V
一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。 ; I  q/ E5 o1 f% ~9 L/ y
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 6 ]* J! N0 @. a+ b
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
# |( c& s/ b5 u2 G) a( N) V7 W一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 : B$ T$ Q6 K  f' n
一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
& i7 |7 Y! z2 e7 c9 k/ f8 p一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 ( i$ N+ c  ?/ {1 A3 x" {
一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 6 ]: s3 V# i3 a
一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
; x- Y, ~1 G2 N一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
. J4 E  [  T; S0 C) S) h一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
9 x5 a& s7 v3 i4 b* g一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 7 a+ m! S5 Q- N& f' c
一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
; H- R: K. W' G5 w$ V$ L一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。   M, _% [" s' G8 h4 N
一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 ' G. Z3 Y# i1 A2 c2 J
一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
& s0 Z- m2 l2 p  Q+ p9 u. T1 }4 R3 G一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 ' [( ]8 h4 D0 |- P! }
一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
% w( K0 D, i- P: H- U1 o8 L0 \* D一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。
( v$ U) a) ]6 z+ g8 s4 m0 |一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 ) e( X  o- e) i. h0 j
一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。 7 z# D4 y! r3 {
一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 / Z! c+ F; O2 _5 E
一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 . Y5 e' d0 }; U' X$ }# Y5 M
一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 : o& j1 t5 [) a
一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。 8 A( j  }6 H" z0 b2 n
一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。 , a7 G# |( {* I% a# D1 I7 U
一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 * i, n  T# I- `0 b; H$ |) H
一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 , N) W7 h+ n0 d, `. w$ A% R
一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
5 ^6 {7 N2 b7 i8 i; U一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。 5 J! B( S& s, q! `) `
一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
; m/ U( L  P& Z: G  v9 O- t# U一**、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
/ l; u1 h" X# G+ n8 U一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。 ' A: F) l: q3 ?: g6 C. [
一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
4 K5 {; ?' [8 v. a一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 ; V/ G6 W# \% |* h, v- {
一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。 1 D3 g9 v3 s) L( J8 s/ g
一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。    ; O/ H, Q& v" v4 Q% M2 ]6 L
一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。 7 i' U1 j3 O2 `: B) |7 |5 o
一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
9 h. c! X# S% c" F# L2 J5 x一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。 9 l: G1 p" N5 b5 t9 P8 Z2 U
一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。 ' T2 S# S& b1 K) E8 C
一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
( }- Y  A/ C; h: s一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。   
; L9 \# z6 }+ w一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
* _2 w, [/ I0 ^* V4 e一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 & p7 T5 B" |  z8 Y; V; z  I. r
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
5 B- F% b# V4 m' }9 U! x一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 , E. }! F' e+ ~3 Q, N5 `# |
一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
# B) S7 B: R- A$ \. d- T2 z一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
蓝魔天使 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 12:10:01 来自: 中国–陕西–西安 电信
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生意人 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 18:29:19 来自: 中国–四川–成都 电信

建议版主开辟一个开锁趣事栏目

很多开锁朋友在为客户服务时,常会遇到一些意外的有趣的事儿,能分享出来,也是一件令人开心的事儿。
老刁 显示全部楼层 发表于 2009-6-20 23:13:45 来自: 中国–江苏–无锡 电信
本帖最后由 老刁 于 2009-6-20 23:14 编辑
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阿弥陀佛,我佛慈悲,读下来真不易,楼主是和尚还是尼姑??
tmtmtm 显示全部楼层 发表于 2009-7-19 05:21:36 来自: 中国–河南–洛阳 电信
说的都挺好,谁又能真正的做到呢?
uht548 显示全部楼层 发表于 2012-2-25 10:57:41 来自: 中国–河北–沧州 联通
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