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人之所以痛苦,在于追求错误的东西

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东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:05:48 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题 来自: 中国–陕西–西安 电信
我们要以以下时刻告诫自己,这样我们才会幸福一辈子!!!
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! F% y+ k1 x4 y5 E7 S一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  ; V; J+ p: d5 M6 E6 V
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。  4 ?8 g9 o$ @& \6 S' e, N/ [" w
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
3 S8 b6 q7 ]' q# `: ^$ U: l四、好好的管教你自己,不要管别人。  7 Y( `. m! y. h
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 
( P9 V% W% F0 U& ]- u) K9 t9 N7 D六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?  + _, F: n# q# U' V3 E+ o
七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 
2 c0 ]9 Y" E* F5 j; @八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
* `( v+ R, g. E$ R) [! }4 p) }九、修行是点滴的工夫。 
. R$ @2 ]0 P; S3 W$ g0 N十、在顺境中修行,永远不能成佛。 1 g' @( Q- a0 A3 B, ?3 N
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
2 L* m# b! {0 x; j5 |十二、你随时要认命,因为你是人。 % X# j7 o& ?! |+ M
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
3 }. g, c9 X: T6 R十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。  8 l" A/ I% p$ |5 ?5 Z
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 " z/ I6 X2 x( H8 X5 `1 a, G1 s# Y
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
2 W4 l6 l% O/ F+ s. f  U; y十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 % s+ Z* R& f0 C* v, @( n
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 3 D& h$ ?# G. E' ^
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
' A& R6 h" b3 x5 h( E二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 / ?% Y0 ?! O/ [! {8 G
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 7 e" n7 T. X4 M! S! d
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
. l& L4 Q1 N: J9 B& p+ q. ~( v二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
% t- l0 l0 I: P+ E6 P# X% X* |二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。 % R! a- R* v& ~) u+ w# l
二五、每一种创伤,都是一种成熟。
; @8 N$ [0 s( B, I0 u9 ~. Q! w二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
- k* `3 K1 N) R0 _" @& O/ @9 [! _二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 5 V8 z+ ^( a2 ~
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
+ H4 x5 g0 M# K* P2 ^" R二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 + e: }' y0 n1 L2 Q) N" L, f' @
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  
" a1 x1 b1 Y8 k4 v三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 1 R% l  f# S8 c, X. z1 O2 n
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
5 _* n. I% @" K0 C; |1 _: o% x2 E三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 , J( w4 D& R' o, u( M
三四、修行就是修正自己错误的观念。 8 Z$ Z6 e( n+ L7 D! X- z+ l( B7 T
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
) }. }* U" o. G" Z7 e; V三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 2 K" B$ l7 `8 t. l4 i" {  ]2 `
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 . c8 h6 R$ O. j) i0 e6 m1 e. p) c
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
8 ~! C+ u7 F3 k8 z三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
' _" {0 p" I( z1 p, G) g四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
# ?/ l, U9 v6 m, L0 M( m四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 1 P7 J) T3 b9 @. o( q
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
7 k( s8 v" a0 Q. l9 C6 H四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 # |0 t( U! m" w+ b. s0 r
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
0 O4 k( j; g3 k7 B; k- y* N* `四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
! k0 v9 g% K& k- g0 T2 }3 u+ }' w- W四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 . J2 a7 P0 ^" K4 M  B
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
4 @- l5 b3 p" Y四八、能说不能行,不是真智慧。
  ]8 ~/ I4 U: Q( P: ^* d四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
. K6 @) }* ~/ f" [- L0 \五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
' u- _) ^! j/ k6 d五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 % B$ L7 _- R! `' X; t
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
" X# n7 a" ]5 z, _五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
+ g' w4 c8 K4 E" Z. x2 `5 t  b  V五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 - r! J, t2 w" Z3 y) `" E
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? % j! G6 p9 p8 f
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
3 O8 \. ^( n5 p, f3 E8 a五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
" m% L' ~5 y$ v2 w* ]( u, N五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
5 M  O2 Q! |( s7 X, f五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 : l$ U7 ^. K  K1 e# G0 \* y
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
, A$ G; \. x7 T( o5 ?六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
$ y5 {" j( \1 H( B六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
$ G' J: @2 G& M" ^* Y' P六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
# \1 ^9 y/ e# w$ k6 P  g2 P8 n**、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
# K2 d% l" R0 O9 h/ h# F: S( @六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 " k* G: |! ]$ h" Q8 M( \& z
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 - F" T! T! w4 E- m: I1 T. H
六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
' }6 p; I4 A1 o2 A六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
3 f0 s: r& G/ T7 |- e& E六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。   Z2 D4 b" M' K% R
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
% [7 T$ {) ^8 h2 O. a: l4 [七一、与人相处之道,在于无限的容忍。 / c& I* d9 G" H, J+ x" V$ ~
七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 5 \: B$ @' L) i/ z" g
七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
4 O6 P  e5 l: X# }7 s! K七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 6 h7 `7 C8 y* J$ J
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
3 j2 w/ X+ v2 A& V0 i2 Q) D七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 6 W) H: W  z; L
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
% |3 y- B3 g* x, d* u七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
5 b$ t( ]/ E+ G/ i( _. E. o: }七九、你要感谢告诉你缺点的人。
; N% S  \* u. r! {八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
1 h: Z9 ~0 s3 h八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 , ~: K. g7 A$ [/ K3 e: X, q/ l6 G3 Q
八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 ) L* z& p/ c4 B2 V1 s: u
八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 7 F4 i, `/ a! Z1 t. E( s
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
7 A+ f# e3 B8 ^3 G7 _八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。 # U! j/ ~0 B" m, @3 ?% k" H
八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 3 p/ k4 S: t% H$ K) o5 j" @; R
八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?     ! c, g. H. _# a( l  z& f
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
6 l( ^& i, W. {7 I0 |; G& E**、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。 $ W* {2 `/ [' x: j3 g: b
九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
9 N# s1 _& T& t3 _3 i九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? . I8 {0 C7 L* b% b
九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
+ u) s) X: w0 F+ _  w7 I九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
' B* G6 M1 m% }7 t5 c九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
0 f! ^- n" A2 V9 k" `* W九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
" _4 X) o3 S) J+ r3 b4 |九六、沈默是毁谤最好的答覆。
0 F5 ]- |) J9 ^8 O! ~九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。 8 i) g5 C+ h6 p9 z
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 6 ?, ]+ P( ?& m0 e# X3 _8 \2 ]* L2 R1 f
九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 5 ?, N- {7 Y* O7 _- J2 w
一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。 / i& i! C  |1 c+ a" M9 A% l

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精彩评论6

东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:06:25 来自: 中国–陕西–西安 电信
一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。 , y0 n5 `; ]% Q( Q8 l/ `: F
一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?   F8 R' ]+ E9 `! M, w6 b
一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
/ o. b( C5 f7 u4 o% u一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
4 k# ^! g+ F8 A6 m( U; s一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 ' n2 K; R5 L1 D8 r4 m0 X
一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
+ G6 _+ ?  D4 K5 z5 I: ]一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 4 i  H0 A6 o) k  H- z( r9 H
一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
+ V5 c6 X9 W8 y! @( X  f  }7 ?一0九、慈悲是你最好的武器。 + V9 C; y' L: w+ N' ~& ^
一一0、只要面对现实,你才能超越现实。 7 v- ~1 U" v! _9 ^! o$ A; F
一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 / w) |2 B5 t' w1 Z9 e( ~
一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
1 K. Q- ?- U- a; g: {1 q2 F一一三、学佛就是在学做人而已。
- l/ p8 J; b8 l) _一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
- g9 `" Y/ Z& L& @0 S) @一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
; K! R6 \3 E8 ], ]2 ^; o6 r一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
0 B& k4 C* M+ P3 q0 a一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。 % @9 M4 M6 S' P- m) B! g/ m2 k& b- l
一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
" T1 Z1 h% y2 R/ s一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。   j0 g6 O" `, t8 Y# w
一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。 ; G% K4 e" W$ l, ?6 I9 z1 R
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。  # _* _) g$ {! {2 e3 H
一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
& g4 e  _3 G7 \一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 ) i  J! i! b9 ^+ r; a  a* W) E; j
一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
/ Y0 x8 L0 g- R# ~, v一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办? 2 G6 H4 H' C% D6 n0 k2 z) G
一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 / h8 H6 H# ]8 p0 V8 |& k
一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。   ( y7 g& X; n0 T$ V. u
一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
6 m* u- w- J7 x+ m: C9 Y5 O一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
* w% b% m# E# a7 ]5 d# w8 ?! O; A一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 
4 `$ V; B' T$ j& Y. A, D( d一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。 9 q. S$ _) T+ \; N
一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
0 i% m; `* W# H- H一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。 ) l+ \/ b, H" \/ f
一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
  q& Q3 ]' w- h一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 5 ^* e0 U& D' C3 P% e: H. E
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 / g! U* k1 T# \- x( U( H
一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 * L$ _% c  \) A) ^9 V
一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。8 F8 B1 D7 @. n3 Q& b3 ~
一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
9 B* ^8 p# l! g一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
, i( U( _! A$ Q7 A& j一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
. y: Y$ w0 E8 W一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。 5 Z; O8 t8 ]1 K. `0 y
一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
- K9 E5 t( o( w2 k8 s7 L8 Z2 k一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
4 v; X: }& X. A) E: P一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
. C; D& v  r* @' I; ]' Q5 D* V% [一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
+ q) _% x  g: L; }9 }一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 8 p$ K: |) t9 N5 T2 K9 Y
一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 3 \$ P; {$ o  G5 T
一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
7 s7 U- U- X1 M/ ?一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。 $ t, b3 @) \+ p# ^( \( m
一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。 ' z( E! I5 @( K8 L5 h' n9 J
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 * ^$ U, V& Z7 q, Q: _3 T, g
一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
  u, o' S8 o" \/ z# I0 n一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
- ?1 S. Y1 S8 j# E一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 3 y/ w7 q, O6 Z: @4 }- R' z! _
一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 8 A: Q! N3 |1 Z6 V+ C
一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
# T$ H7 @; Z0 b, |一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。 , p* Z% E1 [5 C
一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 . Q0 o7 X- ?& i3 v( v
一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
3 Q1 Z& a- A, s( @) W8 X/ N一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 : \1 q9 e/ f4 B, O
一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
& ]% B/ A# t( w. P, v, h一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 4 a; E) Q( M) E* r
一**、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
1 ^$ z& M( `& M  Z一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。 5 L9 v# G7 q" N3 q" P5 ]
一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
2 H8 T5 p* |. _; D一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
3 v( |! ]* D5 b一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
. T3 u& L" s( f4 y/ L+ {7 O# u一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。    0 j& z' K6 o# C; S3 G
一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
  h" P# m6 n1 O6 R* ?1 L3 t( q% F一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
" c: `4 y& v' o: M/ \; l一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
7 _8 j* [) i  c* t一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
1 Q( p  q- g: C# ~一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
& u: o4 E& X+ h( W' H$ P一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。    " h; @; |. g) L
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了! 1 u+ ?$ ~- Z* C1 ^  t5 k
一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 $ n4 g# p0 a2 o& p1 s7 w
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 / f1 k. w8 F: \4 k
一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 + R0 i: a% ~  C
一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 5 }& }+ H, \8 P: ]/ N* X
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
蓝魔天使 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 12:10:01 来自: 中国–陕西–西安 电信
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生意人 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 18:29:19 来自: 中国–四川–成都 电信

建议版主开辟一个开锁趣事栏目

很多开锁朋友在为客户服务时,常会遇到一些意外的有趣的事儿,能分享出来,也是一件令人开心的事儿。
老刁 显示全部楼层 发表于 2009-6-20 23:13:45 来自: 中国–江苏–无锡 电信
本帖最后由 老刁 于 2009-6-20 23:14 编辑
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$ Y0 n  S4 \) }) F5 U阿弥陀佛,我佛慈悲,读下来真不易,楼主是和尚还是尼姑??
tmtmtm 显示全部楼层 发表于 2009-7-19 05:21:36 来自: 中国–河南–洛阳 电信
说的都挺好,谁又能真正的做到呢?
uht548 显示全部楼层 发表于 2012-2-25 10:57:41 来自: 中国–河北–沧州 联通
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