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人之所以痛苦,在于追求错误的东西

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东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:05:48 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题 来自: 中国–陕西–西安 电信
我们要以以下时刻告诫自己,这样我们才会幸福一辈子!!!
6 k$ P& ~0 Z5 E$ [' R4 k+ U7 S) f. \$ v8 Y2 R' b# S
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  7 P; N0 G9 N1 r( O
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。  : S1 g2 e* V- j7 N9 D
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
$ ^% H: E  W2 x+ _6 J四、好好的管教你自己,不要管别人。 
) f/ k  N3 j4 \9 R3 _* J; D9 E五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 
  u& G" F. k7 h4 l* N六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?  3 C& L: y5 H: G% j
七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。  ; ^$ O) H( \3 ^6 W8 A/ n3 v
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
3 Z2 ~& h9 @4 T2 h$ i九、修行是点滴的工夫。  ! P2 T4 P2 U# d% r7 t' K) X
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
# k/ {5 k) h5 \$ q, J6 ^8 U十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
! s7 P; F0 }1 o. b' o十二、你随时要认命,因为你是人。 8 u9 q! O: N, c$ Z) M8 f
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 " J4 J# e4 B& N3 a! g6 [/ o
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。  6 U2 p" z+ }* B
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
4 I5 q/ \! i. N- S) U& z+ k十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
7 i# S& Y3 t7 p7 J9 m: V, z十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 " z: q% n6 @0 ?
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 0 m3 W2 q% S2 ?  C
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
  v7 J) O% C- s, V; @. G" C# K二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 1 g% h8 P9 l4 ~+ R8 s
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 4 o  \$ S  \. n8 J+ a. V
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。 6 C; {. ~$ K* P5 O+ l
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
3 {- I% y" Y# ^1 c2 g9 K0 N' Z: w& m二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。 " x5 D7 D& Z! L$ ?4 O. P  g1 [
二五、每一种创伤,都是一种成熟。
5 M' h2 f3 r  {/ [二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
* P; x9 x' m' E- C. m" _3 a& s# E二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
3 t8 Q0 H3 X. V6 z3 n% z二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 / ?$ S+ |/ J0 z- l
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 3 F) i, L8 R9 Q
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?   / ~% z' y$ j$ g% B6 L, l
三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 5 t: {6 }7 c0 `  h) Z( T: t" v+ e
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
% F) g1 G9 s/ n: m, D- U4 |0 h三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 4 ^% W* T; {+ V9 v4 h
三四、修行就是修正自己错误的观念。 " {, d& }- B0 N
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
5 L; Y, Y1 L8 W: K) Q三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
5 {" q6 `# l8 }# j. I三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 6 D9 [0 x2 i* m4 r6 G/ m
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 * [. t5 b3 f: r. T
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 / B6 j0 d+ x- D( Q2 K2 I; L7 ~
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 6 T9 a; B! b8 Q
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? $ A  c6 q. B: E
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
+ K& c) @+ Q1 q$ a* p0 M& }9 o四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
/ }6 i* W! V8 H, k, O. q0 s* {1 |+ ]四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
  X+ |9 I0 H0 {7 V, m( z" f四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 6 h7 r& r9 T% K! u- L2 I% i' g' _
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 ; ?* ~/ b3 C8 `2 b& Q
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 - ?3 i7 S) y* I: g, L% h' C4 J
四八、能说不能行,不是真智慧。
' `  r& a# d; p/ H四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。/ y6 O: a2 M, t
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
* ?9 Z' ^; m2 E7 V1 e7 U五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 $ T; @1 O/ ~. y
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 ! N, [& I: }0 w8 {0 c( z& o
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
' q+ D% ^3 v8 f2 O! ]0 W五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 - H: g2 ?% S& _7 W. D* C+ h
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
. R' p) p) n7 s8 T5 x: U9 T五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
" u3 W& u" j# o! F五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?   ?+ T2 i7 D% a3 E
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 9 V  ^/ f) R1 T% U
五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 6 S% `; t" i, ?; V2 F5 F; ~0 Z/ y
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。 * D# i# v" ~* R/ w1 h5 m) C
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 : _3 Q& }+ D; |  i
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
. l8 b; f# C, @- X5 V/ t六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
- q9 S2 v4 d( `( ^; K**、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
/ e4 Z( M+ w' y: P' n六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
0 s& t) ~3 p0 F* S8 W$ U3 o六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
3 Q* i% M3 b& Q3 D六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。   ^# m1 s' A4 z0 |7 v
六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 ( D; y/ _- e, ^& V1 L
六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 / Z" k9 M) m9 {% J1 D: \
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
4 D" m1 b( C2 V" `. h( ?七一、与人相处之道,在于无限的容忍。 : y  a8 b/ z$ A0 }' H
七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
% S+ _, n2 t8 t* h0 o3 d9 c七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 ) z4 v; v; u% ]% L; [, T
七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
1 M% A% V! r- Z) D% Q" @/ q! s七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
5 D" k% G+ a2 |1 Y% S. E3 x七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。   E6 ?1 s6 X( x! u
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
7 E0 y( x% ~, C/ ^( c4 y七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
* H2 }1 l. ]" T  V$ J/ F2 d0 m, b7 v七九、你要感谢告诉你缺点的人。
. \9 Z& [! i4 u+ X* p八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
: l, Z0 |! Z7 S八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
, D6 H- m: l) Q% K; O八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
* u- P( M4 F3 L/ J6 C$ _" Z) r八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! . ]0 J7 A0 }0 L! O" q
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
4 ?3 A& ?7 @# ~$ O! M八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
1 G8 X6 ]- N( |# s& p3 [八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 4 @+ p  Q  Q/ y. s, q
八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?     & f8 D! B/ ~- e7 ]$ [) [2 w
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 ( W& f, n$ m% I- S7 W! \
**、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。 0 X- n+ n0 J$ b
九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
9 y) l6 Z  T& f, i" w: Q九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
. b0 L; Y: o# Y7 }9 b4 ?& L+ `8 V九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
% s8 J; y6 m1 j0 O1 d- c九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 . _- |7 N0 [) @3 h$ y
九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 0 v: N4 A, n% R- y( z$ e' I* M1 {
九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
4 i! \. y3 e* y" t九六、沈默是毁谤最好的答覆。 ; i0 f& ?5 f8 h6 E
九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。 3 K7 s0 ~1 X8 ~" [- w7 m+ \6 K
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
3 n% w$ F2 J' G/ N% H九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 7 \4 u* b- |, ~3 R  t' i3 C
一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
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精彩评论6

东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:06:25 来自: 中国–陕西–西安 电信
一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。 1 S& k/ P$ P* a  ^7 X8 S; Q2 d
一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
+ I- R5 i* v; @0 m6 [7 a6 t7 `一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。 0 }' F4 @; G& M* T' r
一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 ' P* Q( l: _& C+ b
一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
7 k* q9 ?$ ^1 G2 X/ J1 a一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
# R6 D/ s$ Z2 u: n# w一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 ( D& |3 J/ Y$ U" c' [, j+ }
一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
) i/ G3 d4 l& w# w一0九、慈悲是你最好的武器。
6 A& |3 k/ |6 P; W" F9 I一一0、只要面对现实,你才能超越现实。
* _) l8 M& K  G" h5 @一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
/ C1 ]' i+ {% Z% e一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 6 p4 ~# E: A# U0 l7 H+ ~
一一三、学佛就是在学做人而已。
0 {( }/ d& @1 y0 o# ]9 B' `一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
6 b( V! ~) {. [$ |2 E; O/ E一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
' E* m' T+ a2 r* [! Q+ u( o, H一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
% e1 r; A4 U' Y- Y一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
! I% O" D  B+ y, T  d& G一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
  h9 s2 R* A  `) l8 `# K一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 ) I9 t2 K. U  c
一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。 ! l7 ~! Q2 c8 Z* x1 Q
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。  3 E0 q2 I7 w: o- ]+ i
一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。   ~3 \% _7 O% N  R$ L  ?8 z
一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
( k$ C9 r1 v( s* H一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。 $ c3 V$ f5 Q2 ]7 a0 t, @9 p) j
一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
3 A2 [1 C) J$ e  W' S一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
/ w/ D/ V: \; f" z1 c8 V3 ^一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。  
; C. u* {! _! i5 r一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。   u6 o' c3 j. N+ p" \
一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
: a6 b( [9 V, A一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 
  E7 d: A+ F; U6 K, ^5 V% K一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。 $ J) y3 _& M2 N- A; r
一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
8 f6 {. {9 y' k8 y0 c; l3 h一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
" Y) t' h, L9 y: H, `7 I" S' A3 s2 B- M一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。 & ~* N0 g# q3 v7 V& l
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 " |) Z6 [3 a4 u& y. e
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
  `6 N) w+ ]7 B一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
1 I7 y7 S0 M2 J# a9 C一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
, x. Q& t4 C' b+ U一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 ; ~( k% {7 L7 w0 ]
一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 5 I  w+ _7 y: G% z; N- {4 L( n2 ^
一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。 + `( I% c: i% h
一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。   C9 t/ i' H. H6 n6 N/ q
一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
2 I( b  D$ J0 R  q1 N7 T一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 4 i- j: K7 Q: G& c: m
一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
! r# D- g4 }( I2 x一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
% P6 O" V1 z. p- h- z; {, |5 Z; [8 q; {一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
4 M% n$ Z/ V1 t+ A5 l一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 & c  y2 a. S8 l: E
一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 : c% {, ?! I8 h1 R9 v" a
一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。 1 R1 c2 Q2 t6 x) Z* q4 m4 d& [- y
一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。
* x% ]- X: F1 s7 z7 [一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
3 \1 J' ^( h0 t* E8 n& u5 L一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
9 z( p. J) ?% I% g一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 / H  S+ D7 E1 p5 e( ?- U, D
一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
( f/ n6 T0 z2 v! o4 z$ m一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 , Z' y. `1 n# M( B2 w
一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
0 B% M# P8 R) l8 a  j一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
0 I5 k; N2 J6 ]9 X$ d一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
. l$ o" f( L/ H' {7 T7 I  e$ B一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 ) y2 f% e+ Z7 U
一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
: p# }0 a3 Q3 H一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。 / O% @+ E" ]( q
一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
! N6 M2 R; u5 I$ @, V3 N4 {一**、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 - |% K# L3 e& G  u
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
( ^: ^3 l0 I! T, K一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
$ t6 |; |) y3 x一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 0 C" P; m4 W' J3 W  o4 R' \
一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。   a5 h- ?0 v1 ^
一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。   
7 a- r  ^- V0 i# v- n- G& a一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。 ' R1 t- ^& X1 Y6 d4 _. ?+ h
一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
7 l  a  G1 S5 ]5 K7 n- J一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
( u/ j3 q2 K9 ]& p( m一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。 9 K2 r* g$ e8 ?: r8 L9 Z( S
一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 . D" D5 u, t* I# g
一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。    0 O+ v  m+ u; l( I: T" i& l4 \2 A
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了! - p2 j0 f% P  E& Q$ S, b
一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
7 b8 I  A- w7 w; d7 l一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
- {6 P8 _& w- Z7 T" v  q一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。   k7 M# e: X- h! z0 y* u8 D, B+ [
一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 2 A8 a9 [) Q6 G. U! j3 F
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
蓝魔天使 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 12:10:01 来自: 中国–陕西–西安 电信
欢迎你来中国锁艺人门户网站!!1 z( z% V; b% A. R5 |- @! b% y
欢迎你休闲区!!' W; x- P. Y8 ]0 I2 G$ ~: I
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生意人 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 18:29:19 来自: 中国–四川–成都 电信

建议版主开辟一个开锁趣事栏目

很多开锁朋友在为客户服务时,常会遇到一些意外的有趣的事儿,能分享出来,也是一件令人开心的事儿。
老刁 显示全部楼层 发表于 2009-6-20 23:13:45 来自: 中国–江苏–无锡 电信
本帖最后由 老刁 于 2009-6-20 23:14 编辑
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阿弥陀佛,我佛慈悲,读下来真不易,楼主是和尚还是尼姑??
tmtmtm 显示全部楼层 发表于 2009-7-19 05:21:36 来自: 中国–河南–洛阳 电信
说的都挺好,谁又能真正的做到呢?
uht548 显示全部楼层 发表于 2012-2-25 10:57:41 来自: 中国–河北–沧州 联通
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