现代的中国最缺什么?8 g8 k! T* J$ @8 K% g* ^
有答最缺钱者,好象有了钱就有了一切;有答缺坚兵利器者,不然怎么连周边小国都敢欺负咱们;有答缺友好国家者,人家美欧结盟成北约,哥数十个打你一个,想不赢都难;有答缺科学技术者,中国的创新能力太差了,什么都是盗版……
" q7 }/ H/ A% I 这些个想法,有一定道理,但没有说到根本上,中国最缺的,是一种核心价值观。两千多年来,中国最信奉的是孔子,信奉“温良恭俭让”。后来五四运动,**了孔家店,举起了民主与自由的大旗,再后来十月**一声炮响,马列主义传到了中国。从此以后,大多数中国人,成了无神论者,向往马克思描绘的**主义蓝图。5 f3 F# H0 _6 d- M- X& b% a
从新中国建立以来三十年,中国人基本上生活在毛泽东思想的“武装”里。改革开放三十年,中国人基本生活在**理论的框架里。而今,三十年过去了,一部分富起来了,一部分人仍然贫穷,并没有先富帮后富,反而,道德沦丧,见死不救的丑恶现象时而发生。& _: R3 v! e! z( W
中国向何处去?有主张全盘西化者,有主张恢复毛时代者,各种思潮应运而生。但更多的人,面对扑面而来的金钱海啸,头脑一片迷茫,为生活而生活,为金钱而生活,成为一种时尚。但这种所谓的“时尚”,并没有给人们带来幸福感,中国这艘向前航行的大船,渐渐地迷离了方向……
1 m- W# E6 j" _& e5 E 中国是世界上最早发明指南针的国家,是产生老子、孔子等伟大思想家的国度,早在两千多年前就“百花齐放,百家争鸣”,为国家的发展开出了各式各样的“药方”。这些个先贤哲人们,其实都是思想界的“指南针”,让处于懵懂中的人们,活的有了方向。, u+ H2 X5 F/ K; ~
两千多年过去了,我们迎来了新中国。这是历史上中国第一次进入社会主义社会,但社会主义社会到底应该是什么样子,人们的价值观到底应该进步到什么程度,没有人给出答案。自从中国加入了WTO后,世界进入了地球村时代,互联网的发达,给人们的交流提供了史上最便捷的通迅工具,再不用孔孟周游列国,再不用唐僧西天取经,鼠标一点,万里之遥的信息瞬间到来。5 G! Y& O/ K/ E& Y8 h
于是,各种思潮通过互联网发生碰撞,但到底哪一种更适合中国,就连专家学者们也争执不休,没有定论。其实这是一种好现象,有争论,允许争论,才会在争论中发现真理。中国自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,几乎没有产生过哪怕一位伟大的思想家,为什么?思想被皇帝一纸禁令关进监狱,再也不能天马行空地飞扬。到刚建国时,毛泽东一度提出“百花开放,百家争鸣”,但事实上并没有形成春秋战国时期那种局面,全民的思想,象当年汉武帝时一样,被毛泽东思想重新统一。! m# f) H5 |$ [1 T: T5 o
马克思主义、毛泽东西思想对不对?对,但如果将马克思主义与毛泽东思想当成教条,就不对了。毛泽东思想始终就不是固步自封的思想,它是灵活的,发展的,辩证的,与时俱进的思想,当年**党为什么成功?就是因为抛弃了马克思主义教条,将马克思主义与中国的实践结合起来,形成了指导中国**实践的毛泽东思想。现在也是一样,那些将毛泽东思想教条化的说法,不是真正的毛泽东思想。5 }6 b' w( x+ k6 s1 N
毛泽东思想需要不需要发展?答案是肯定的。二十一世纪中国迫切需要的,正是一种发展了的毛泽东思想,中国最缺少的,是一种能使全民信服并身体力行的科学价值观。这种科学价值观是什么?现在还没有出台。我与海翰集团的老总吴伯文相识并从农村跑到北京跟他一起发展,就是在探讨这个问题时引起共鸣。二十一世纪中国最大的需求是什么?我的思想纵横驰骋,愿以余生回答这个问题。
5 ~% Q. E8 [( H% X 以我的学识,这个伟大的问题,恐怕给不出恰当的答案,但我至少是先驱。研究自然学的,到一定阶段会产生伟大的科学家,研究社会学的,到一定阶段应产生伟大的思想家。伟大思想家的产生,也会象牛顿所说的,站在巨人的肩膀上。那我就抛砖引玉,吸引有志于此的中国人们,来争当这个巨人吧! |